Alç Gç Dç Gç Aç Dç Uç

A MI MADRE LOGçADOPTIVA 

LUNA NUEVA No 39

VENç MAESTç Y QQç HHç TODOS

Sç  Fç  Uç

EL TRAZADO QUE PRESENTO Y ESTÁ A VUESTRA CONSIDERACIÓN, LO HE TITULADO:

“ TRADICIÓN ”

        La Masç es una Fratç Filç y Ecléctica, que se conformó y conforma con las enseñanzas y erudición de diversas culturas, siendo por esto la objetividad práctica humana, en ella se pueden cultivar nuestras facultades más valiosas, eliminando nuestros miedos y nuestra ignorancia, distinguiendo lo verdadero de los sofismas, para que el Hç se domine y valore equilibradamente si así lo quiere, obteniendo Fuerza ( Colç B ) y Estabilidad    ( Colç J ), con estas cualidades, el Hç se vuelve culto y receptivo.
 

        Pero tenéis una pregunta en el aire, ¿ De donde provienen estas enseñanzas y erudición ?.

        La contestación es sencilla y la explicación complicada, sencilla, porque proviene de la Vía Iniciática o Simbólica y complicada porque es una compilación de tradiciones a través de los tiempos, principalmente de 4, la Hermética – Alquímica, la Pitagórica, la Judáica y la Cristiana.
 

        La Vía Simbólica o Iniciática, mantiene vivos sus lazos con la realidad, por medio de símbolos, mitos y ritos, con la finalidad de regenerar y evolucionar en el hombre su espiritualidad, promoviendo una capacidad de síntesis y adaptación doctrinal que proceden de la Arquitectura – Construcción, la concatenación de Tradiciones no es un Collage, ya que la Masç tiene su propia revelación y su sello o marca particular, cíclica y en analogía con el ser humano, procediendo todas esas influencias de una sola, la Tradición Primordial, de una Sabiduría Perenne.
 

        Esta semilla germinadora espiritual, permanece en la mas alta de las montañas y en el mas profundo de los valles, alegoría de una cueva, que conecta con un eje invisible lo mas alto y lo mas bajo, la espiritualidad y la materialidad.
 

Ç        Del Hermetismo recoge las vivencias y enseñanzas de los procesos de transmutación pscicológica ( cambios mentales ), que indican el camino que debe seguir el profç, de su estado de indefensión al de la realización espiritual, de la relación de los elementos con las energías purificadoras de la naturaleza, del metal nigredo al metal oro, de la materia densa a la sutil, pasando por 3 etapas, la de muerte simbólica del aprendíz, al renacimiento del compañero y a la resurrección del maestro.
 

Ç        Del Pitagorismo, recoge la Aritmética y la Geometría Sagradas, en sus corrientes cosmogónica y metafísica, la primera con la numeración y la segunda con sus formas, relacionando lo exterior del Templo con lo Interior.
 

Ç        De la Corriente Cristiana, principalmente en el Medioevo, donde se tuvo estrecha relación por la construcción de catedrales, teniendo la masç como protectores a San Juan Bautista y Evangelista.
 

Ç        De la Hebráica o Judáica, las palç sagç y de paso, procedentes del antiguo testamento y en grados superiores, algunas del nuevo testamento y del Templo de Salomón, del cual la Logç y el ser humano son una alegoría.         

 

 

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